CEST为您精选的重磅原创——中新会客厅，从知识城到中新合作，从行业到趋势，带您与中新项目重要双边参与者面对面，带来最前沿的观点。

本期我们邀请到中山大学中国非物质文化遗产研究中心暨中国语言文学系教授刘晓春，带我们一起走进广东侨乡社会。

干货满满，不可错过！

关于嘉宾

刘晓春

中山大学中国非物质文化遗产研究中心暨中国语言文学系教授，中山大学中国非物质文化遗产研究中心副主任、中华优秀传统文化传承发展工程·《中国民间文学大系》民间歌谣组副组长，《民俗研究》（CSSCI）编辑委员会委员、《民间文化论坛》编辑委员会委员、中国民俗学会副会长、中国民间文艺家协会理事、广东省民间文艺家协会副主席、广东省、广州市非物质文化遗产保护专家委员会委员。

导语

广东是中国第一侨乡，但并非凡有侨户的地方都可以称之为侨乡。通常认可的侨乡须符合：其一，该地须是一定数量华侨的故乡和祖居地，同时还需一定数量的侨户；其二，华侨和侨户的经济、文化和社会等综合力量有明显和引人注目的影响力；其三，在当地经济中，包括港澳资本在内的华侨资本至少要占一定的比例；其四，该地区华侨事务已普遍到政府需设专门机构和专人来管理；其五，侨乡须是继续产生华侨、并同世界各地华侨继续保持现实联系的地区。

以下内容节选自2022年中新广州知识城软件转移卓越中心“请进来”系列讲座，刘晓春教授《广东侨乡社会形成、发展及文化特色》主题演讲。

开平碉楼

首个华侨文化的

世界遗产项目

广东省开平市境内的开平碉楼与古村落群，是北回归线上唯一的华侨文化世界遗产项目。开平的侨房楼层较高，多钢筋水泥结构，顶层有凉台。但都具有封闭式的特点，窗户离地面较高，并拦以牢固的铁条。开平、台山还建有防盗的碉楼，其中开平赤坎一带有华侨兴建的碉楼达2450座之多。

开平的侨房分三代。第一代，清中叶，侨房多平廊式，低矮而四面无窗，一幢五间。防盗；第二代，十八世纪末-十九世纪初，廊楼式，一般在封闭的平廊房的前廊增建楼阁部分，适应经济发展和人口增多的需要；第三代，十九世纪二、三十年代，华侨博采西方建筑特点，结合我们的传统艺术，建筑了一大批中西结合的侨房，外观有着西方洋楼的造型，有中西合璧式、德国堡垒式、土耳其伊斯兰教堂式、意大利罗马式、西班牙式等不同艺术风格，而内部布局则是中国传统的雕梁画栋，题诗作画，撰写门联，极为细腻。

侨批寄乡情

家书万重山

侨批

在侨乡社会形成与发展过程中，出现了沟通侨汇服务的侨批业。19世纪中期出现一种专为华侨、侨眷收解侨汇，带送批信，并从家乡带人出国的行业，俗称水客（或客头），其后发展为批局或批馆，最早是星马潮籍华侨黄松亭在汕头创办的批馆森丰号。各地侨批局和批业商号成为1949年前侨乡沟通汇路、传递乡情家讯的媒介。

侨眷接受海外亲人寄回的侨汇，其汇款方式因汇款人侨居地不同而不同。大体上凡美、欧 、非三洲的侨汇以利用华侨向外商银行购买汇票“昃纸”的办法居多，华侨购得“昃纸”后通过挂号信寄回国内。通常三种寄法：直接寄回家属；寄香港亲友转给国内家属；寄商号转寄家属。南洋的侨汇大多采取旧式的批信局汇法或票汇法。水客带款或经由国内邮局银行直接汇至各地者亦有。

▲ 昃纸

姑婆

侨乡社会的

特别现象

在侨乡社会形成与发展过程中，出现了一个特别现象。有一部分妇女出国谋生赚钱赡养亲属。珠三角有大量保留长辫，梳起不嫁的女子，俗称自梳女，尊称“姑婆”。约在清道光年间，广州、上海的一些官宦商贾人家兴起使用管家、主厨、奶妈之风，开始有自梳女进城做佣工。19世纪末，自梳女谋生之地拓展到了东南亚主要城市。1900-1942年，中山县古镇、海洲、曹步等3个村的姑婆，到新加坡、吉隆坡、巴达维亚、西贡、曼谷、清迈、金边等城市当佣工者逾千人。她们在外的劳碌所得，大部分汇寄回家，小部分积存以备告老还乡之用。

▲ 顺德均安镇冰玉堂

精彩回顾

2022年6月14日，中山大学中国非物质文化遗产研究中心暨中国语言文学系刘晓春教授，出席2022年中新广州知识城软件转移卓越中心“请进来”系列讲座《探寻侨乡文化踪迹》并发表主题演讲。

刘晓春教授分享了广东出国移民的悠久历史，分析粤、潮、客等方言区侨乡社会形成的历史背景，以及各时期的发展历程。

▲ 中山大学中国非物质文化遗产研究中心暨中国语言文学系刘晓春教授出席2022年第二期“请进来”培训